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  Alguns conceitos errados dos mórmons 


David
Tradução: Stephen Adams

CONCEITO 1. A Palavra de Sabedoria ensina que o álcool não é bom para consumo. 

Leia a Doutrina e Convênios 89, a maioria das pessoas param depois de D&C 89:5: "já que qualquer homem que bebeu vinho ou bebida forte entre vocês, isto não é bom...".Se você fosse ler D&C 89:17 que você pode entender que Joseph Smith só estava falando sobre "bebidas fortes", não "bebidas moderadas". As bebidas moderadas seriam algo como cerveja feita de cevada. Se as bebidas fortes têm álcool, as bebidas moderadas também teriam. Joseph Smith especificamente disse "bebidas fortes", não álcool. 

D&C 89:17: "Não obstante, o trigo para o homem, o milho para o boi, a aveia para o cavalo, e centeio para as aves e para suínos, e para todos os animais úteis, e para todos são as bebidas moderadas, como também outros grãos". 

CONCEITO 2. Joseph Smith pessoalmente detestava álcool. 

Joseph Smith bebeu álcool por prazer em vários ocasiões, como mostra a História da Igreja

Na quarta-feira de 3 de maio de 1843, Joseph "... bebeu uma taça de vinho com a irmã Jenetta Richards, feita por sua mãe na Inglaterra..." 

Na noite em que Joseph foi assassinado ele bebeu novamente. Os registros SUD descrevem em detalhes que "o guarda trouxe uma garrafa de vinho, cachimbo, e duas pequenas folhas de tabaco; e um do guardas os levou na prisão....o dr. Richards abriu a garrafa, e deu um copo para Joseph [Smith], que provou, como também o Irmão Tylor...". (História da Igreja, vol. 6, pg. 616) 

Alguns podem dizer que isto foi um sacramento então mostrarei este argumento antes de começar com a declaração de John Taylor. "Algum tempo depois do jantar pedimos um pouco de vinho. Disseram que isto era um sacramento. Não era, pois era somente para reanimar nossos espíritos, que estavam torpes e cansados" (História da Igreja, vol. 7, pg. 101) 

Além disso, Joseph Smith tinha uma licença para para distribuir bebida alcóolica em casa. Dê uma olhada em História da Igreja, vol. 6, pg. 111, seção 1 - "Seja ordenado pela assembléia municipal de Nauvoo que o Prefeito [Joseph Smith] da cidade está autorizado a vender ou dar bebida alcóolica de qualquer quantidade por este meio como ele desejar para a saúde, conforto ou prazer dos viajantes ou outras pessoas que visitem sua casa de vez em quando". 


CONCEITO 3. Joseph Smith nunca foi um criminoso. 

Joseph Smith estava praticando poligamia quando isto era ilegal em Illinois. Havia uma lei que já existia muito tempo antes dos mórmons povoarem Nauvoo Illinois. Uma lei anti-bigamia ou anti-poligamia foi ordenada em 12 de fevereiro de 1833 no Estado de Illinois. Embora Joseph Smith nunca foi condenado da acusação de poligamia, ele foi inidcado da acusação pouco antes de morrer. Não só a poligamia era contra a lei mas também era contrária às leis e doutrinas SUD. 

Joseph não era INOCENTE dos crimes acusados contra ele. Ele pode não ter sido condenado em um tribunal pelo crime de poligamia, mas certamente era culpado de quebrar as leis de anti-poligamia em um sentido histórico. 

Além disso, comparar Smith com Jesus Cristo é irrelevante. Primeiro, Jesus Cristo não praticava poligamia, Joseph sim. Segundo, Jesus Cristo nunca negou que ele era o Filho de Deus, mas Joseph negou que ele praticasse poligamia. Por último, Jesus Cristo nunca levantou falso testemunho contra quem leh acusava, mas Joseph Smith e a Igreja SUD sim. 

CONCEITO 4. o Joseph Smith poderia traduzir idiomas diferentes. 
Quando eu li o Livro de Abraão que eu sempre desejei saber sobre esses fac-símiles. Eu pensei: "o que os egiptologistas pensam sobre eles?". Bem, eu descobri. Eles pensam que as traduções de Joseph "não tem nenhum valor arqueológico" (The Mummy, A Handbook of Egyptian Funerary Archeology, by E.A. Wallis Budge, 1989, first published 1893, Dover Publications, New York, pg. 477). Outra boa fonte para pesquisa a é Dialogue: A Journal of Mormon Thought, "The Joseph Smith Papyri Translation and Interpretations", vol. 3, No. 2, verão 1968, pp. 67-105 (Diálogo: Um Diário de Pensamento mórmon, "Os papiros de Joseph - Tradução e Interpretações", vol. 3, não. 2, verão 1968, pp. 67-105. ,p> Se você quer olhar o que Egyptologists chamam um hypocephalus (fac-símile Não. 2) olhar a Múmias e Magia, Artes Funerário de Egito Antigo, por Sue D'Auria, al de et. , Museu de belas artes, Boston, 1988, pg. 228. Outras referências incluem Morte no Egito Antigo, por UM. J. Spencer, Livros de Pengiun Figura 22, ou UM Guia para o Primeiro e Segundo egípcio Se aloja, segunda edição, Museu britânico, 1904. 

Outro assunto interessante é o Kinderhook chapeia que o Joseph tinha traduzido dizendo " eles contêm a história da pessoa com quem eles foram achados. Ele era um descendente de Presunto, pelos lombos de Pharoah, o rei de Egito, e que ele recebeu o reino dele da Regra de céu e terra ". (História da Igreja, vol.. 5, pg. 372, 1 de maio de 1843). 

Surpreendentemente bastante os pratos eram uma falsificação, fez por um ferreiro nos 1840's! (Veja História da Igreja, vol. 5, pg. 378-379 e Bandeira, 1981 de agosto, pg. 66-70) 






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